解读技术玩红中麻将一块一分上下分免押金，跑得快实时上下分

    手机app俱乐部里打，群内结算，一局一清，真人实战，全网最公平公正俱乐部，全场二十四小时火爆，苹果端签约正规APP房费八局一元游戏内自动扣除房卡，群内结算，一元一分红中**麻将微信群，加不上微信就加QQ【2763884244】或如果添加频繁就换一个加

    　　感觉有些口燥，便倒杯水，一口一口抿呷

    明明是一杯清水，居然品出一股淡香

    惊异之下，猛然悟出，读这样的文章，能不满心清爽，满口书香？

    愚昧的少年啊，你有尾生之志就注定要自己上演一幕悲剧！划桨、划桨、划桨

    累坏了这初做水手的少年，凝望海面的眼睛业已模糊了

    没有玫瑰的影子，漆黑的大海只有海浪在“哗哗”做响

    　　现在，火车离你城市只有一分钟

    我在想，你是否仍会站在我十五岁的月台上，给我一个十八岁的拥抱？

    在我看到的世界中，虽然会有点小的摩擦，但是大多数人都是幸福美满

     4、祖母和孙女在诊室里

    解开衣服，医生对漂亮的姑娘说

    不，大夫，老太太说：我是病人

    是吗？那么伸出舌头

    　　生产队的人都叫社员，我们未成年人叫小社员

    “我是公社小社员，手拿小镰刀，身背小竹篮，放学以后去劳动，割草积肥拾麦穗，越干越喜欢……”　　我们真是这样

    蓝天，镰刀，太阳，麦穗，牛粪

    喜欢

    我们去打青，把满山遍野的青苔（此青苔非彼青苔）割回来倒在生产队的茅坑里，青苔浮在粪面厚厚一层，我们一个个站上去，都承载得起

    青苔就是春苔，青杠苔，黄荆苔，水仙苔，蕨苔，广东苔……几乎是每一种植物的苔

    苔就是当年生的新枝，色青，质水，易腐烂

    我们打青，看了七里香

    我们叫七里香刺藜子花

    一架架，在陡坡上，蔓延得极开

    花白或粉红

    “人家不夸自己夸，脑壳上戴朵刺藜子花

    ”我们总是用这一句韵文打击那些自我感觉良好的伙伴，主要是女伴

    我们集体自卑

    　　作为小社员，我差不多参与过生产队的每一种劳动，插秧打谷、割麦打麦、挖粪背粪、捆草晒草运草、抬田改土、刨水看驴

    晒草的动作潇洒，将草把提起一甩，草就立在田里

    田已经翻耕，土块巨大，增加了晒草的难度

    晒草的技术难度在空心与稳当

    空心才能通风，稳当才能被晒

    完成技术全在那一甩

    抬田改土的政治主题漂浮在空气里，就像涪江里漂浮的死鱼

    红旗，标语，鸡公车，鸡啄米的闹钟，雷管，火药，《人民日报》

    我睡在石墙上歇气，总是觉出戏剧的气味

    评工分是每一天劳动的尾声

    黄昏，黑暗一点点降落，在我们的眼睛里织成灰色的抹布

    我们夹杂在大人中间，听记分员念一个个熟悉的名字，然后听社员们评议

    决定工分的是年龄、性别、成分、表现和人际关系

    我们十一、二岁，虽也能背挑扛，工分却是一口价，三分

    河风吹啊吹，有足够的北方味道

    　　我最喜爱的劳动是打麦

    打麦分手工的和机械化的

    麦子晒干了，铺在晒坝或晒簟里，用连枷打

    连枷在空中翻转，像斑鸠的翅膀，投在麦秸上的影子也像翅膀

    连枷打麦有私有制的嫌疑，节奏与场景也有小资产阶级情调

    机械化打麦是生产队的盛典

    标志是两座大山，不是太行和王屋，是麦山

    收割的麦子运回来，码在保管室里和保管室外面的屋檐下为一座山，脱离了麦粒的麦草堆在晒坝外边靠近牛圈猪圈的地方为一座山

    盛典的音乐是打麦机的响声，它让麦场所有人的说话都变成无声电影里的镜头（或者是声音部分出了故障）

    我们能做的只有一种，就是抱麦草

    打麦机不断地吐出麦草，跑慢一点就堆起了

    我们跑啊跑，把麦草抱上越来越高的山头，还得把没有打干净的麦穗捡回来

    草山挨到了树梢，挨到了竹梢，我们伸手轻易就摘到了苹果

    咬一口，又酸又涩，扔了

    我们在草山翻筋斗

    我们在草山打洞，让自己消失

    干久了抱草的活，我们便不想干了，我们想接近机器，我们想喂麦

    用镰刀把麦捆割开，在案板上铺平，送上传输带

    看着传输带将麦子带进机器，我有一种难言的激动

    大人是决不让我们喂麦的

    危险，稍有不慎就可能将自己的手喂进齿轮

    打麦机在运转，腾起的麦壳和尘埃弥漫着整个晒坝，女人们包了帕子，还是被尘埃化了妆

    我老是幻想在打麦场约会，与一个发育较好的女子分吃青苹果

    　　张连国是个十七八岁的小伙子，胡山林的女婿，入赘的女婿

    我们叫“抱儿子”

    “十七八岁的小伙子，球儿子硬成火炮子

    ”张连国吊在嘴上的一首山歌，下两句是：“哪个女娃子不让开，起麻子炸成几搭子

    ”张连国唱起山歌挑粪挑水推鸡公车的时候，谁能想到他只是个十七八岁的小伙子？在龙嘴子学大寨的时候，女知青黎抗美总爱问张连国：“昨晚上跟胡玉萍睡成一架床没有？”　

    />　　儿时的我，盼过元宵节的心情远比盼望春节急切得多，那是因为心中总是惦记着那迷人的灯笼和火把

    　　“灯笼会，灯笼会，灯笼着了回家睡

    ”那时，家家户户的孩子吃完晚饭后就急匆匆地点亮纸灯笼里的蜡烛，排着长长的队，唱着熟悉的歌，穿过这家院落，走进那条胡同，跑到打麦场上，手中的灯笼就如一篇散文里描述的天街里的灯，在我心中闪亮至今

    　　如果说儿时的春节给孩子们的是吃好东西、穿新衣服、得压岁钱等物质上的享受，那么元宵节放花灯的活动给孩子们的则是精神上的快乐

    而在五六十年代，物质上的快乐总是有限的，精神上的快乐却是无穷的

    那一种快乐，同时代的城里孩子们难以得到，今天城里乃至乡村的孩子们更是难以体会——那时乡村元宵之夜的快乐，是一种酣畅淋漓的快乐

    精力也曾怀揣了生存人生的高山清流，有桃花培养了街口的冷艳，有蒲公英游览了风口的礼品，有春天遍及了天下的不行或缺，有夏季创富了寰球的百听不厌，有秋天充分了实际的大江南北，有红联绝美了认知的高谈阔论，有即日也定成了来日的愤怒磅礴

    　　不知几何年之后，“国王与抒怀诗”的健将，才渐渐找到它的泥土，在不妨成长的空间里天生演义的表面，并在李宏大的写稿中渐渐明显