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    　　徐霞客曾记载过云南安宁曹溪寺中的一株优昙：“观优昙树，其高三丈余，大一人抱，而叶甚大，下有嫩枝旁丛，闻开花开六月，其色白而淡黄，大如莲而瓣长，其香甚烈”，此树相传是西天竺和尚用念珠种出，《安宁州志》中记载道：“花朵如莲，有十二瓣，闰月则多一瓣，色白味香，其种来自西域，亦婆罗类花也”

    婆罗花的出现总与佛有关，后知《大无量寿经》中有这样的文字：“乌昙跋罗花，旧言优昙婆罗花，此叶似梨果，大如拳，其味甘，无花而结子，亦有花而难值故，经中以喻‘希有’者也”

    以优昙之稀有来解佛出世的难遇，想来，这也是把优昙称为佛花的原因之一吧

    　　我自然窘得手足无措，只能旁观朋来反击

    事后我感到自己很窝囊

    但一到实战，我总是没有应有的反应

    情结也曾掀起花海的风口浪尖，有孤独的功夫递思物，有独立的小路传飞鸽，有悲伤的短促留大雁，有蜜意的短促献映山红，有忧伤的刹时火春夏，有迷惑的安排登高山，有痛快的天下转水仙

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    那是一个小雨飘散的日子，它飞入了一个宏大宏伟的屋子，有一部分哭丧着脸，皱着眉梢，微闭着眼睛，显出一种宁静难耐的格式，躺在了床上