观人于微，识人并没有那么难
万事难，最难莫过于识人，毕竟人心隔肚皮。
但一个人内在的品德、修养，总是会表现出来的，哪怕在细微处，只要你有心，也是可以有所察觉的。
孟子老先生讲过：存乎人者，莫良于眸子。胸中正，则眸子瞭焉。所以炯炯有神，抑或飘忽不定，看出人的正邪。
就是说看一个人的眼神，就看出这个人的品性是善是邪。如果一个人眼神坚定，明亮有神，则胸中有正气，为人则善。若眼神飘忽不定，不敢直视别人的目光，可能就是奸邪之人。
看一个人的眼神，其实也是观人于微，则应了那句话：“眼睛是心灵的窗户。”
明末，洪承畴兵败被清军俘虏。不吃不喝，大骂皇太极。皇太极想收服他，可担心他这样绝食，以死明志。
皇太极派范文程前去劝降。范文程眼光毒辣，他在和洪承畴交谈中，屋顶上的灰尘掉落到了洪承畴的衣服上，他很小心把灰尘拂了出去，而这一幕刚好被范文程看在了眼里。
范文程直接告辞，找到了皇太极说“承畴必不死，惜其衣，况其身乎”，一个人爱惜自己衣服，又怎么会不爱惜自己的生命。
一个微小的细节就看出了，洪承畴惜命。这就是观人于微，以敏锐的观察与良好的判断力穿透对方表面的东西来洞察其内心。
很多细小处往往是被人忽略的，而这些细小处往往是自然流露，不加掩饰，真正的折射出一个人的人品。自然流露的言行往往能折射出人性的闪光与晦暗。
比如，路上有积水，不减车速，疾驰而过的司机一定是自私的，平时不肯为人着想的。因为他不在乎人行道上的行人。而放慢车速，缓缓通过的司机，是担心水飞溅到行人。两相对比，人品立现。
衣食住行，这些都是日常琐碎的事情，但恰恰从这些司空见惯的小事上就能识别一个人，小到脾气、个性，品性，大到有没有前途，能不能成大事。
在日本永禄时期，力量最雄厚的是北条氏康，他称霸于关东地方。
有一次，北条氏康在战场上同长子氏政一起吃饭，可以想像战时的饭食是很简单的，只有米饭汤。
然而，氏政吃着吃着又往饭里加了一碗汤。此事北条氏康看在眼里，记在心上。他马上产生了联想，为什么氏政连自己饭量有多大都没有数呢？
从吃饭吃到一半时又加一碗汤看来，至少可以认为氏政是个没有多少远见的人。北条氏康的担心，日后不幸变成了事实。
三十年后，氏政终于因为缺乏远见，被丰臣秀吉的大军围困，同弟弟氏照悲惨地战死了，称雄一时的北条氏从此走向灭亡。
细微处可见一个人的胸怀、格局和境界，也能看到一个人的前途和命运。
商朝时，有个人叫箕子，他是纣王的叔叔。他看到纣王对一双象牙筷子爱不释手，就知道商朝要完了。他感叹说：“用象牙筷子，就要配上犀角雕的碗，白玉琢的杯。有了犀碗玉杯，就要盛上山珍海味才能匹配。吃了山珍海味，就要穿华丽的衣服，住更豪华的楼宇。为此就要去搜集奇异珍宝，大兴宫殿楼宇。”
事实上，纣王果真如同箕子预料的一样，从一个有作为的皇帝变成了荒淫无道、奢侈糜烂的昏君。
司马迁说：“小事见格局，细节看人品。世间本无，一切在人心。”一个人伪装得再好，也会被细节所出卖。点滴小事犹如一面镜子，能够清楚地反映出人品，照见人心。
观人于微，一个人的一句话就能表现出其品性和修养，因为言为心声。
年羹尧镇守大西北，屡建奇功，雍正对他是厚待有加。年羹尧搜罗各种人才为己所用。有个叫蒋衡的年轻人，才华横溢，颇受年羹尧欣赏。一天，蒋和年羹尧谈科举考试的事。年羹尧说：“下科的头名状元就是你的了。”蒋说：“不敢！不敢！”年羹尧说：“我说是你的就是你的。”
当晚，蒋衡对关系很好的一位秀才说：“年公的德行不及他的威严，灾难很快就会到来，我们就不要再追随他了。”秀才哪里肯听。
第二天，蒋衡一个人离开了。不久，年羹尧就被降职、罢官、下狱处死。追随他的人充军发配的发配，进监狱的进监狱。
蒋衡从一句话里就能判断出年羹尧的德性不够，状元是皇上钦点，为人臣子怎么能说让谁当就让谁当呢？实在是膨胀到极点了，能不招祸吗？
见微知著是一种能力，要真正了解一个人，一点也不容易，有时候，一辈子都看不清一个人。但是如果你有心，一个微小的动作、一句简简单单的话、一个习惯、一件小事，就藏着一个人的品德和修养。
一代名臣曾国藩善于识人，常于细微处观察。有一次，有个亲戚来投奔他，在一起吃饭，饭里有一粒豍子，亲戚就把豍子挑出来扔到地上，然后才吃饭。
曾国藩就给了路费，打发他回家。亲戚不明白为何要赶他走。曾国藩说：“你平时不富裕，又没在外面做过客，放弃种田来我军营才没几天，吃饭的时候就把豍子挑掉才肯吃，我担心你将来见异思迁。”
从吃饭挑豍子这件小事上，曾国藩就看出了亲戚见异思迁的趋势。本是庄稼人，爱惜粮食，知粒粒皆辛苦。可到军营没几天就开始忘本，浪费粮食，这样的人变得太快了，岂可信任。
在与人交往中，我们要善于从细微处去观察人，识别人，洞察人性。我们从细微处观人，别人也一样从细微处观我们，所以，修身养性，提高自身修养，不仅仅要在大事上自律，更要在容易被人忽略处慎微。
人品与德性的大厦不可能拔地而起，只能在一个人的生活“细节”中长高。
人过中年，观人有术：巧用这四招识人术，让小人无处躲藏
卷首语
君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子行得正立得直，身正不怕影子斜，自然没有什么可担忧的。而小人总是斤斤计较，甚至会做一些伤害他人利益的事情，于是会感觉心神不宁，惶恐不安。一个人凡事有弱点，就会露出一些蛛丝马迹，有迹可循。
林子大了，什么鸟都有。在人际交往的时候，总免不了会遇到一些小人。有些小人总是很善于伪装自己，让我们摸不透他的内心。小人再会伪装，也会有破绽。 巧用一些识人术，可以揭开小人真面目。人到中年，观人应有术。巧用这四招识人术，让小人无处躲藏。
***招识人术：看一个人是否重承诺
君子一言，驷马难追。君子是很注重诺言的，说得出就做得到。而小人却经常食言，说得出做不到，总是轻易许下诺言，却无法兑现自己的承诺，我们在观察一个人的时候，可以观察他的行动是不是和语言相同步，还是经常夸下海口，大言不惭。
如果一个人会为自己说出的话负责，很注意说话的分寸，不会轻易向别人承诺什么，这种人是比较可以放心的人。而一个无法对自己说出去的话负责的人，注定肯定是一个小人。
所以，要判断一个人是否正直，只要看他说他的行动是否能跟他的语言同步就可以了。
第二招识人术：看一个人适合会舍小利而顾大义
君子喻于义，而小人喻于利。君子注重大义，而小人往往更加注重自身的利益。 在利益面前，小人只想占人家便宜，不可能让人家占便宜。有些人为了自身的利益可能会做出一些损人利己的事情。
当遇到集体利益和个人的利益相冲突的时候，如果一个人会为了顾全大局牺牲自己的利益，这种人就有君子的风度。
而不愿意放弃自身利益的人，则一定是一个心胸狭窄，自私自利的人，是没有风度的，这种人也是不值得尊敬的人。
第三招识人术：看一个人是否懂得换位思考
一个正直的人，是富有同情心、同理心的，懂得换位思考，站在别人的角度考虑问题。当别人遇到困难的时候，他愿意伸出援助之手，雪中送炭。
而一个小人，他们习惯了捧高踩低，当你风光的时候，他们会对你大献殷勤，百般讨好；而你遇到困难的时候，他们会冷眼旁观，甚至会很不道义的踩你一脚。
观察一个人在生活中对待弱势群体，对待身陷困境的人的态度，就可以大概看出这个人的人品是怎样的。
一个总是戴着有色眼镜看人的人，一定是非常自私，没有格局的人，这种人我们一定要远离。否则当有一天自己陷入困难，需要帮忙的时候，这些人也会离我们而去，不愿意帮忙。
第四招识人术：看一个人是否会在背后说人坏话
君子懂得尊重他人，保护他人的隐私，不会随意在背后说人坏话，小人却经常躲在后面说别人的坏话。可能人前会伪装得很好很友善，背地里却总是对你议论纷纷，把别人的隐私搬到台面来谈。
这种人是很不懂得尊重他人的，是一个心眼极小的人，如果遇到这种人，我们一定要守住内心的秘密，而不能什么事都跟他们说。
有时候自己掏心掏肺跟他们说一堆话，可能人家在心里是在耻笑你的，而不会为你着想。
卷末
人到中年，阅历不浅，应该学会看人。知道什么人是高尚品德的人，什么人是思想龌龊的小人。要学会透过一个人的外表去看透一个人的内心，从与他相处的点滴小事中去弄清这个人的品性如何。而不要对谁都付出一片真心，到时候可能会让自己吃哑巴亏，后悔莫及，
人与人的缘分不用过于苛求。人到中年，我们并不要求自己能有结交多少的朋友，最重要的是结交一些高质量的，对人生真正有帮助的朋友。有些人注定只会锦上添花，而不会雪中送炭。待小人宜宽，防小人宜严。掌握一些识人术，远离身边的小人。
非常准的观人之术
1.厌恶往往比喜好更能反映一个人的本质，看一个人不仅要看他喜欢什么，【更要】看他厌恶什么。
2. 比较优秀的人且不合群的，很多都比较自私，可是这种人往往又很孝顺。
3. 情商很高的人，被激怒时往往也会露出马脚。
4. 一个人走路的样子往往反映了ta的自我认知，我们说比较“嘚瑟”的人走起路来也比较“嘚瑟”。
5.骨子里特别自恋的姑娘好“上手”，条件相当时你“锲而不舍”的追，最终一般都能搞定。就是谈恋爱时太能“作”，需要提前做好心理准备。
6. 对周围人都很“和善”却不乐意助别人的人，指仅仅做一些举手之劳而不愿意为他人耗费过多精力的人，往往自我认知清晰有自己目标。这种人在言谈中有“虚伪”的倾向。
7.在一个各种层次的人都有的圈子里，一个人的朋友要是全是强于ta的，这个人有“势利眼”的嫌疑，善于“抱大腿”。得罪这种人会给自己带来不必要的麻烦。
8.自来熟的人往往口风不严。
9.很多闷声者往往发大财，可是在他们发财之前，你还是可以注意到他们的。他们平时“埋头做事”“存在感低”，可是有机会降临时，你能发现他们不会放过机会，“积极去争取”。其实，闷声者也是会被注意到的。
10.“三观极正”的人，往往会帮坏人开脱，帮坏人推卸责任。不过，这种人不会对你造成什么危害，可以做个普通的朋友。一般来说，你请这种人帮忙时表现的越不好意思，ta越积极主动，心甘情愿。“三观极正”的人心地也比较善良，平时能帮ta的就帮一下啦。
毕竟，【你如何对待这个世界，这个世界最终会反作用于你】
11.没什么能力且爱秀优越者，往往比较虚荣，乐意听到恭维话，哪怕是特别虚伪的话。
12.特别“争强好胜”且不爱助人者往往“善妒”，见不得别人比自己好，不可与之深交。
13.喜欢苛求别人的人往往也会诿过，与这种人打交道，尤其是容易出差错的工作，注意不要留下什么把柄，要“谨慎”。毕竟，小心驶得万年船。
14.喜欢打击弱者来获得优越感的人，人品不好者居多。***弱者的人往往也会谄媚于强者。
15.有上进心且又比较贪玩的人，往往比较洒脱，不容易钻牛角尖。有特别想不开的事情，找这种人一起“喝一壶”就好了。
16.生活过得相当细致的人往往有完美主义的倾向，这种人难免有完美主义导致的“拖延症”。与这种人打交道，记得规划好ta有可能会拖延的时间。
17.始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行。就是别光听他说什么，看他怎么做的。时间长了，你会发现生活中很多人只是会说“漂亮话”罢了。
我们女生就是会被甜言蜜语迷惑，此条可用于鉴别某些“只会说甜言蜜语却不为你做任何事”还想和你暧昧的男人，放心吧，他和你说的话会对很多女孩儿说，渣男无疑。另外这种男生超级会打太极和转移话题，一定要提高自己的“鉴渣能力”。
18.算命时算命先生会“察言观色”，看一个人的眼神表情能反映ta的内心，表情类的东西很难伪装。此条， 面瘫者和冰块脸不适用。
17和18两条是理论性的，不过挺好用的
悟透庄子“观人九法”，你也能成为识人高手！
世界著名管理大师杰克·韦尔奇说：“管理很简单，就是将正确的人放在正确的位置上。”用人，须先识人。我国自古就有大量识人术的论述，而《庄子·杂篇·列御寇》里的“观人九法”是最早的，也是最系统、最深刻的，读完受益匪浅。
一、远使之而观其忠 ——把一个人派往远处工作，可以看出他是否忠诚，“苏武牧羊”就是历史上的典型。有些人在领导眼皮子底下兢兢业业，一旦派了出去，“天高皇帝远”，就原形毕露了。所以要重用一个人，可让他远离一段时间，以检验其忠诚度。
二、近使之而观其敬 —— 这里的“敬”，有恭敬、敬业等意思。把一个人放在身边，时间长了，上下级之间的拘束感减轻了，看他还能否对领导保持恭敬，能否一如既往地爱岗敬业。如果做不到，那这种人很可能是势利之徒，不可重用。
三、烦使之而观其能 —— 考察一个人的能力，就交给他一些难题，看他如何解决，以及过程中的状态如何。需要注意的是，此时领导者要当一个旁观者，尽量让他独立解决问题，以培养其独当一面的能力。
四、卒问之而观其知 —— 要考察一个人的知识和智慧，就要突击性地问他一些问题，看他的回答是否准确，反应是否机敏。临场发挥照样游刃有余的人，说明是有真才实学的。
五、急与之期而观其信 —— 考察一个人是否讲信用，可以突然跟他约定一件事，或安排给他有一定难度的工作，看他的表现如何。有些人平日里信誓旦旦，一到关键时刻就掉链子。只有那些在紧急情况下也能信守承诺的人，才是靠得住的。
六、委之财而观其仁 —— 考察一个人是否正直坦荡，最直接的方式就是让他管钱。在财富的诱惑面前清清白白的人，才可以放心地托付重任。至于那些损公肥私的人，使用一定要慎重。
七、告之危而观其节 —— 所谓“时穷节乃现”，考察一个人有没有气节，只要告以你们共同面临的危机，看他是勇往直前、不离不弃，还是畏缩不前、明哲保身。这个人能不能和你同舟共济，就很容易知道了。
八、醉之酒而观其态 —— 一个人醉酒之后的样子，是本性的流露，装是装不出来的。所以要从本性上去了解一个人，不妨观察一下他醉后的表现，那些酒后无德、醉后失态的人，还是要慎重任用。
九、杂之处而观其色 —— 让一个人处于复杂的环境中，和各色人等打交道，可以观察他对环境的适应性，这也是一个人情商高低、能力大小的体现。
这九种观人之法在当今社会仍然适用，但任何技能都要通过不断地训练，才能很好地掌握。把庄子观人九法牢记于心，在实践中不断总结、提升，你也能成为识人高手。
生活中的观人术和识人技巧
所谓观人术是建立在你丰富的阅历以及对人心和社会透彻的认知上。
有人可以在短短的时间里对一个人进行基本的判断，这是基于他阅人无数且一直被证实的前提。
一、眼神。
眼神是最容易看透一个人的。但一个人没有底气是不敢正视他所认为的权威和真实的。比如一个专业问题，你问他，他开始眼神闪烁，说明心里没底，他并不清楚了解这个问题。比如一群人中，大家工作状态，有人嬉戏或聊天，如果有人眼神一直扫射他人，却不专注自己的事情，说明这个人对做人比对做事更有兴趣。不是专心成事之人，是察言观色之人。有一个秘诀，如果你对这个人不放心，可以就同一个问题问他两遍，看着他的眼睛问，他一旦闪躲，说明有问题，或者他撒谎或者他没有自信。他还没过自己这一关。
还有是否聪明，从眼神能看出来。眼神专注而坚定。还有如果对方可以看透你，他眼神里会不由自主流露出类似X射线一样的光，闪电一样一划而过，似乎你是***的。通常这种时候都会让人很局促。
二、气场。
气场是个可意会不可言传的东西。有些人安安静静的坐着，就是凛然不可侵犯。有些人上蹿下跳，就是谁都可以欺负。还在于他散发的气场。当然气场可以通过其他来传递。比如看身边人对他的态度，如果是那种谄媚之人，对他独独恭敬，那他一定有过人之处。有人嘻嘻哈哈，看似很好亲近，但你可以注意看他的下属，如果他的下属在他面前噤若寒蝉，那他一定是家长权威式的领导，不好轻言玩笑。
三、语速。
有人说话语速很慢，说明边说边思考。很慎重的人。话说出来也是有分量的。有人语速很快，脱口而出的速度超过大脑运转的速度，这个分两种，一种就是无城府之人，有什么说什么。一种是大脑如电脑之人，出口前大脑已经运转完毕，所以话说出来都是有分量且可以一锤定音的。到底是哪种人，还是看他话出口的气势，笃定的人和信口胡诌的人状态完全不同，这个很容易考量。
四、听未说之话。
小时候我们一句话就是一句话。大了一句话说半句。权威之人一句话说十分之一。自己去领悟。所以说伴君如伴虎，君心难测。就是因为不笃定的话你可以有多种理解。一旦理解正确，领导会很欢喜，可用之人，一旦理解100%精准，领导会开始提防，是个可用但不好驾驭之人。一旦完全不能理解，你很快就会消失在领导的视野里。所以听话听音，到底人家这句话出口的真正用意是什么，要考量好。需要你做到几分，也需要考虑清楚。不同的场合要求不同，自己领会和琢磨吧。就如杨修，就是听懂了100%而招来杀身之祸，所以，大智若愚不是说真愚，是在领导需要你做八分做八分，需要十分做十分。需要你不懂便不懂。这个境界很难，一旦达到，便如入无人之境了。如果你想做个优秀的员工，要有超强的领悟力和恰到好处的执行力。每个公司最受宠爱的那个员工，一定不是最聪明的，而是执行力***得那个
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