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【人生要完备的15个“度”】一、襟怀要时髦
二、谈话要过度
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
读美国作家福克纳的小说《我弥留之际》，最打动我的是小说中对女主人翁艾迪·本德仑一节的描写
听着这位一辈子生活在苦难中的女性在其死亡之后的内心独白，仿佛深夜在听一个冤魂在喁喁泣诉
这位活着就没有享受过真正的快乐，死了也得不到安息的妇女生前即因受父亲的影响，认为人“活在世上的理由仅仅是为了长久的安眠作准备”
于是，福克纳完成了他对这个苦难世界的诠解：人活着是苦的，生命对于苦难的忍受是坚韧的
有一种花叫“打碗碗花”，春夏时开遍乡村的沟沟坎坎，每一朵花都像是一个等待吹奏的小喇叭，张开的喇叭口似乎随时会蹦出单个的音符
小喇叭上半截是嫩粉色，下半截是白色，她有很长很柔软的枝干，可以攀延在身旁高大的植物身上
人们也把她叫做“扯拉秧”，那是就她的藤蔓似的枝干而言的
绿也有这么多的姿势，漂荡的、游动的、流淌的、孑然的、林立的、交谈的、醒着的、熟睡的、倚着的----它们的姿态是颂扬的姿态，它们的生命一边惬意地颂扬着，一边滋滋地劳动着，它们把生长繁荣的劳动通过惬意的颂扬表现出来，它们是把劳动诗意地融化进了惬意的颂扬，它们是大地上最生动的劳动者
绿是真正的智者，它把这样巨大的难题通过一个简单的姿势就轻而易举地表现出来