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可就在那个冬天，冰封的荷塘正摇撼着几多残枝败叶，于刺冷的朔风里述说一段命运的悲凉，本该与荷塘相拥而偎的我却毅然决然地离开了那片让我万分留恋的神奇之地，我说不清我为何偏要去那遥远的城里，莫非城里也会有我心中的荷塘？我知道那里是绝对不会有的，而我明知是在欺骗自己的灵魂，却又一直没有在悔恨中终止，且至今依然
伟人不是某张肖像，某个泥像，某一部分
伟人是良习
麦积山石窟，自后秦始，历经北魏、西魏、北周、隋唐、宋元，至明清，在漫长的历史之河里，当无数的人们用一把一把的泥为佛命名的时候，佛、菩萨、弟子、供养人却在这座垂直高度142米海拔1742米的奇特山崖上，像走累的旅人一样歇了下来
其中的北魏、西魏、北周更像是麦积山石窟的一个个标点符号，像要把时间的影子拉长似的，甚至想让时间如一块坏掉的钟表，干脆停下来
如果停下来，那是为了佛的休息
父亲回家后，有时也到自留地帮我们干活，却还不如我们干地得心应手
记得有一年父亲用耧耩麦子，耩得背儿离谱得宽不算，还像牛样子那样的弯
母亲却示意我们什么也别说
等父亲走后，母亲才对我们说，你爸爸是看咱娘们孩子种地不容易，才硬着头皮帮着干活，其实他打小就出门，那儿干得了庄稼活
??一路上，我们看到，磕长头朝圣的藏胞，有的单人独行，有的俩人结伴，有的三五成群（这恐怕就是一个家庭或者家族的集体行动了）
而朝圣者的行装又有所区别
他们有的背着简单的行李和食物，有的吆着牦牛、羊只、马匹（这里，我没有用一队、一群、一伙的词汇，是因为这些牲畜基本上都形单影只呵），有的则带着轮胎凹瘪、几近散架的平板车——流动的家，磕头磕出去一截，又转回来将车子拉朝前一截……餐风饮露，随地食宿，到哪里天黑了，要么累得趴下起不来了，就把那里当作客栈，当作自己的家