母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
生存不就在意两种，一种是渔火酒绿，每天都是过着大鱼大肉，物资便宜化的生存
再有一种即是华而不实的生存，简大略单的过着耕耘的生存
渔火酒绿的生存过得多了，你无妨放下你手中你已经在意的实物，去过着一种简单、大略的生存，你会感遭到不一律的发觉
每部分都有独立的功夫
要学会忍耐独立
表面的寰球很精粹，我的寰球很凡是，若说真的有什么各别凡是的，那么我想大概会是我长久不愿停下来的脚步吧，是的，我很爱好四处走来走去，就似乎是在为了探求什么货色普遍
我见过孤鸿隐林，遇过鱼入深海
听过夏季虫鸣，赏过秋叶成泥
看过东风吹绿江南，乱花诱人眼，浅草没马蹄
观过寒冬来时，北风催树木，冷霜结庭兰
也看见过你在泛着金光白果树下树下浅笑
，一纸纸诉讼：“这骂一句句锋芒飞剑戟，这鼓一声声霹雳卷风沙”，“直捣到铜雀台分香卖履，方痛快人心”
鼓史怒发冲冠，一通鼓，一通骂；从阳世到阴间，从肉体到亡魂，说是骂曹操，其实是借他人酒杯，浇自己垒块
文，千古快谈，渊渊有金石之声；鼓，同此悲歌，铿铿如惊雷震耳
击鼓和筑，徐渭用杂剧给自己树了一块无言的丰碑，让后人参阅谒拜
四 使鼓从意义或隐喻中剥离出来，似乎能给人带来解放，甚至是欣慰
譬如此后出现的陕北腰鼓，兰州太平鼓，新疆手鼓等等，似乎更和世俗的欢庆、祝愿、愉悦有关，有时也和政治有关
由此，鼓的意象深入人心
但和任何一个道具一样，它只被剧情所需要
但需要评介，细究的并不是击鼓带来的快慰，还有让它摆脱隐喻的艰辛
因为，鼓，仅仅是生命的一面
鼓而不吹，似乎更接近它的本质
运气是实际的能源，变换是目标的的万相，运气是生存人生的局面，择选是道路的千面
尘世间太多的感触与可惜一直逃然而一个‘即使’
中午的太阳火辣辣的，所有的人弄得汗流浃背，气喘吁吁
好几个还带了自家的小孩子，牵着走实在太慢，抱着或背着又累不住，只好走走歇歇
刚开始还有说有笑，加上树林里的鸟鸣声，显得特别热闹，空气似乎都要沸腾起来，可走着走着就冷却下来了
物以类聚，人们在群居中快乐和痛苦的生活
而真实更需要独处，人只有在真实地面对了自己，才能真实地面对一切
两年前的圣诞夜，人们的祝福像沙尘暴一样随处弥漫的时候，我竟有那么一种疯狂的静的欲望
拉上窗帘，关闭手机，剥光自己，用一床鸭绒被裹了，坐在电脑前呆滞
比任何时候都思绪飞扬，也比任何时候都宁静悠闲
放纵的宁静，可以把一个人的灵魂变成一只鸟，或者一块煤炭，无论轻盈还是漆黑，都将有瞬间的孤独和忧伤辉煌地展现