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奶奶一辈子勤劳本分，受尽了苦头
嫁到我家抄劳一生，心善如水，自己不管多苦多难，也不忘周济别人
远房的几位伯伯在家忍饥挨饿，奶奶看不过，把自己的那份分给他们，维持生命
在困难的日子里，奶奶没有畏缩，生活好了，她还是那样节约，仍舍不得吃穿
王剑冰：散文界从上个世纪90年代到现在，一直保持热闹，让人似乎觉得很多人都在热火朝天地创作
实际上，散文界在不断地闹革命，也在不断地调整自己的队伍
我们可以简单地想一想，由知识教育界进入散文界的有季羡林先生，戏剧理论界有余秋雨，评论界有雷达，新闻界有卞毓方，领导界有王充闾，王充闾是省级干部，但他确确实实是一个作家
另外，还有出版界、诗歌界、美术界等
小说界就更不用说了，有贾平凹、李国文、史铁生、李存葆等，这样的一些人进入散文界，他们写的散文有的是跟他们在本行当中艺术创作相关的作品，有些超出了他们的研究领域
余秋雨的《文化苦旅》可以说是轰动文坛了，但他写的时候，是不是非常自觉地说他在写散文，这个不确定
但是最后被散文界所接纳了，并且以大散文或者说文化散文标在他的头上
最后很多人都追求此
这也从另一个角度表明了散文的发展
因为那时饿怕了，我们六个兄妹姐妹养爱惜粮食的习惯，已经到了吝啬的地步
如果地上掉了几粒粮食，我们都要将他们拾了放到兜里带回家，这样难免会遭受过路人的白眼，这白眼比饿肚子来，也没有什么大碍
尤其是在饭桌上的毛病，让我们出尽了丑，尴尬到了头
饭桌上掉了点饭粒，或者挟掉了点菜，不管在什么场合，我们都会情不自禁地将它们夹起，送到嘴里
当然在自家家里，这是优良的光荣传统，可有时出去做客，或者聚会，一不小心那坏毛病就会蹦出来，让人好不尴尬，后来乃至发展到不敢轻意出去外面吃饭了
我小功夫学过2年多小中提琴，领会的人很少，连我老公和儿子都属于不领会之列
上个世纪70岁月初，国度实行常识青春上山下乡策略，咱们家两个儿童，确定有一个是要下乡的
哥哥比我大5岁，按几千年华夏人保守的重男轻女思维，不问可知我这个婢女电影面对着什么
可掌心手背都是肉啊，我双亲都是普遍的工人，她们发愤图强地想到让我学一技之长，凑巧母亲的共事会拉小中提琴，以是我就拜师学琴了，那年我7岁
又一次回家，又一次百感交集