汀桥国学在培植了三届初级中学结业生后实行了本人的工作
七五年与毛铺国学兼并更名为毛铺高级中学
我的班主任陈教授又变成了毛铺高级中学的主干教授，连接无怨无悔无怨地耕作在大山深处，把芳华献给山国、献给培养工作，在三尺讲坛上抄写着宏大的人生，为国度送出一批批学子，深受山里人保护
59、曾经拥有的不要忘记，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆
倒反是她向我问这问那，但我已经听不懂她说什么了，她已经学得一口流利的云南话，我望着她随时憨憨地应着
不见几年，面对妹妹自己仿佛也是一个熟悉的陌生人了
见面的时间总是很短的，在有限的几天里，我没有听懂小妹说了些什么，她对一切都好奇，惟独没有对我这个哥哥亲切地问候上一句两句，我在她眼里好像只是一个亲戚一样，因为她在说起母亲时总是说“我家妈”怎样
小妹你真地不记得我是你的哥哥了吗？那些天我总在心底默默地说，但直到她走地那天，她都没有亲切的叫我一声哥哥
感觉自己在河南就是被家抛弃的一个弃儿
但想想怎么能怪她呢？她天天面对着就是没有“哥哥”存在的家，怎么会有哥哥这个概念呢？所以在小妹踏上归程的那刻我就原谅了她
妹妹哔竟还是妹妹，怪只能怪命运捉弄我们这家人，
19、年少的暗恋犹如待发芽的种子，不知道是否可以幸福，只渴望默默的等待和守护
用文字谱写着自己生活中的点点滴滴
用文字诉说着自己生活中的痛苦与欢乐
没有人会笑你的失败和莫落
相反他们关心着你的失败与你一起加油重新来过
回到主人家，留下的人已在飨用香喷喷的烤羊肉，嘴快的早就放下碗筷到一边喝茶去了
有人说，母爱也是自私的
天性使然，无可非议
固然，母爱不会像太阳那么炽热，但绝不会如贼星那么一闪而逝，母爱会伴随你有限的终身，和缓地伴随，不离不弃
同声，母爱会连接，纵然天瘠土老，母爱从来在！
44、一脸兴冲冲的，跟喝了尿糖似的
想骂人的心情说说
对于水，我一直有一种诲莫如深的敬畏，关于对水的回忆，我总是有一种几近苍白的无奈
人的出生与人的宿命一般，注定是无法逃避和选择的，这就如同有的人生来就享受丰奢，而有的人诞生就意味着忍受贫苦的折磨
尽管在享受丰奢或忍受折磨的人心中，也许并不是丰奢和折磨
如果说水是一种幸福的话，我的出生地决定了我无法抵达幸福的边缘
生我养我的那个小村距离可以被称之为河的最近的水——黑河，也有百余里，就这距离之于一个偏寂贫瘠的小村的我而言，二十岁以前，不啻于万里之遥
因此,水注定会成为我的敬畏也注定会成为我记忆的苍白
最初对水的认识是环绕村子而过的那条扭扭曲曲的小溪
每年夏天，山雨过后，祁连山海潮坝中涌下的水肆意地绕过村子，流向我不知道方位的去处
我和我的伙伴们在那样的夏天里便欢乐成鱼的模样，赤裸地在深不及膝的水中畅游
天，那也叫畅游吗？那不过如戈壁滩一些焦渴的花刺柴在一场雨后短暂贪婪的吸吮而已！ 除此之外，对于水的认识，就是村子里那两汪干渴的鱼眼般的涝池，那是维系全村人一代代支撑着活下来的生命之源——我对水的敬畏绝对缘于那两潭死水，尽管在干渴的夏日里涝池里共生的鱼、蛙及各色不知名的水虫把涝池的水搅得浑浊如阴郁的天，它在村人的心中依然上天般的神圣
我至今清楚地记得幼时村人每年必定举行的一次规模较大的祭奠坝神——也许是水神——的庄严与神圣，以及闪烁在我的父辈们脸上的虔诚与恭敬
如此一种对水的直观认知，我又能对江、河、湖、海能达到何种逼近的想象呢？ 上学时，老师讲到黄河、长江，讲到大海，我尽可能让自己幼稚的想象与联想的翅膀竭力腾飞，也只能把黄河长江想成海潮坝的某个山口，把海想成祁连山般的高大
由于此，对于诸如波涛汹涌，碧波荡漾，水流湍急之类的词语在我脑海中实在是艰涩模糊、难以理解的
我不知道在我之前或在我之后还有没有人把江河湖海想象成山的模样，即使真有，我不仅不觉得奇怪，而且绝对能理解
随着年龄的增长，我从书中听到关于水的许多声音：屈子临汩罗而泣，东坡登赤壁而叹，霸王退乌江而吼