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三八节那天是星期一，只有一节法律基础的公共课，那是早上第一节课，所以我很疲惫而且脆弱，没有用笑脸去迎对她与她的每个室友－－我总是这样，在现实与文字之间，外界与内心之间有着一道永远无法逾越的鸿沟
然后她们对我的感动也就慢慢的稀释了，化对在生活中的关心与关照，这样很好
我总是相信每一份感动的保存期都是短暂的，所以我告诉自己不要再期望什么，有了过程就好
此时此刻，想到净地，想到生命的质朴与厚重，那盆氤氲着山野清香的野蘑菇和那几只奔跃在草地上的小青羊渐渐清晰的再一次向我走来
我不能不想起几个片断
七 人类进步的历史，就是自由度不断提高的历史，换言之，就是由必然王国向自由王国过渡的历史
暴徒的身边总有帮闲，平常帮闲，待要逞凶时就爪牙，应伯爵即是西门庆的“帮”
他纵然也是富家之子，但到他时已无了财产，专在“三司帮嫖贴食”，是西门庆最离不得的“相契”
这个东西更加好吃，无耻，也最会出鬼点子，两面得钱谄媚
但是怪僻的是西门庆给了很多恩惠旁人，更为之营财产，而于他，纵然简直每天都有酒肉美味，但并没成整赋予几何长处，更未为他置什么财产
（大概是基于对应的敬仰吧？他究竟是绸缎铺应元外之子），不过在应添了儿子无钱支展三喜宴时，他不受应的二十两银子的借单，竟给了他五十两白银
你可以充当救世主，但在我没有问完这个问题的时候，你别把救人的好心的手伸向我
